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发布时间:2018-09-06 01:40 类别:六合彩计划

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  在西藏各地的山间、路口、湖边、江干,几乎都能够看到一座座以石块和石板垒成的祭坛--玛尼堆,也被称为“神堆”。

  藏族同胞们认为在石头上留下的踪迹保留长远,如格萨尔的足印、栓马石印、马蹄印以及某汗青名人的脚印等。这些石块和石板上,大都刻有六字真言、慧眼、神像造像、各类吉利图案,它们也是藏族民间艺术家的佳构。

  玛尼堆多为白色石头的堆积。常常呈方形或圆形置于山顶、山口、路口、渡口、湖边或寺庙、坟场,用于祈福,成为本地人们的庇护神。在西藏原始的苯教中,人们认为万物皆有灵性。而白色崇敬中当然少不了白色的石头。

  在释教传入西藏后,人们堆玛尼堆又进了一步,一般不再是纯粹的白石。人们把那些本来就被认为赋有灵气的白石再刻上佛经或佛像,使这些白石更赋灵气,成为玛尼石,以求保佑和呵护本人。

  玛尼石大小纷歧、外形分歧,大的如山,小的则能够放入掌心,或圆或方呈天然形态。除了颜色多为白色外,其质地也大不不异,有石灰岩,有硅质岩,有汉白玉等等。

  最后堆成的玛尼堆规模可能不会太大,但按照高原上人们的保守习惯,路过玛尼堆时,他们会口中念念有词,呼喊天神,祈求上苍的恩给以神灵的保佑,去除灾难,马来云顶平台获得幸福,并环绕玛尼堆转一圈,再添上一块石头。

  即便没有石头,也会添上动物头颅或角或羊毛,以至本人头发之类的工具。如许,颠末持久交往与此的人们不竭添加,玛尼堆的规模会越来越大。

  刻在玛尼石上的内容一般都与藏传释教相关。有佛经,此中以六字真言居多,还有其他一些吉利言语,还有佛像、神像等,也有动物或妖魔鬼魅,内容很是丰硕。

  人们不只将玛尼石置于本人经常转经或收支的处所,并且有些人还会把玛尼石看成圣物供在家中,或者带到遥远的朝圣之地。

  来历:西藏户外

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